Peygamberliğin mistik ihtişamına kapılmış olmalılar ki, henüz Hz. Muhammed’in sağlığında ve vefatının hemen akabinde Esved, Tuleyha, Secah ve Müseylime gibi zatlar nebi/resul olduklarını iddia etmişlerdi ki bunlardan adı Secah olan bir kadındır.
Müteveffa İskender Evrenesoğlu kendisinin hem mehdi, hem imam, hem halife hem de resul olduğunu iddia edip durmuştu. Hatta bu kelimelerin ilk harflerinden oluşan bir vakfı bile vardı (mihr)…
Bir ara Kütahyalı bir zat da kendisinin Kuran’da “kastedilen resul” olduğunu anlatıp duruyordu ama epeydir görünmez oldu. Kuvvetle muhtemel taraftar bulamayınca istifa etmiştir!
Zâtının İsa Mesih olduğunda hiç şüphe duymayan Hasan Mezarcı, Tanrı'nın bedenlenmiş hali oluşu itibariyle canhıraş bir şekilde dînî açılımlarına devam etmektedir ki tartışmasız bu alandaki en favori isimdir! İçki yasağını ve başörtüsünü iptal ettiği gibi oruçta su içme yasağını da kaldırdı. Daha ne yapsın! Üstelik adamım "Müjde" adıyla kocaman ve manzum bir kutsal kitabı bile var!
Bir kısım zevât ise, sanırım Mesih Mezarcı gibi yukarıdan müstakil bir vahiy külliyatına mazhar olamadıkları için kendi kutsiyetlerini Kuran'la tescilleme yoluna gittiler.
Şiiler ise aynı ayette geçen mişkat, misbah ve zücac kelimelerini “Hz. Ali, Fatıma, Hasan ve Hüseyin” şeklinde yorumluyorlardı!
Gulat-ı Şia’nın önde gelenlerinden Beyan b. Seman da Al-i İmran 138. ayetinde geçen “beyan” kelimesiyle kendisine işaret edildiğini söylemiş ve peygamberliğini ilan etmişti!
Harf ve rakam cambazlarının babası Fadlullah-ı Hurufî ise “Bu, Allah’ın fadlıdır.” (Maide /54), “Bu, Rabbimin fadlındandır” (Neml /40) mealindeki ayetlerde olduğu gibi Kuran’da geçen bütün “fadl” kelimelerinden kendisinin kastedildiğini ileri sürerek “Kitaptan bir ilmi olan kimse” (Neml/40) diye bahsedilen kişinin de kendisi olduğunu ve Kuran’ın gerçek anlamının yalnızca kendisi tarafından anlaşıldığını iddia etmişti!
Demem odur ki, Beyan b. Semanlar, Fadlullah-ı Hurufîler o kadar çoğaldı ki adeta her birisi kendisine vahiy geliyormuşçasına Kuran’ı yeniden yazmakta ve Tanrısal bir edayla kendisini otorite ilan etmekteler!
Bak Kuran’da Allah onlarca sure ve ayette benim yaratılışımdan ve BENDEN bahsettiği halde (Âdem) farklı bir iddiada bulunuyor muyum? Tövbe tövbeeee! İnsanı günaha sokarlar valla!
YORUMLAR