Kurban

KURBAN
2026/102
انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر
Kevser Suresi,1,2

İslam'da kurban, canı, vakti,malı kısaca değerli olan herşeyi yüce Allah'ın rızası ve mübarek isminin yücelmesi(i'lây-ı kelimetullah) için fedâ etmektir.
En nefîs olanı elde etmek için nefsin, canı  olan nefesini alıp vermesi ve gerekirse bu yolda tüketmesidir.
Takva sabır samimiyet ve teslimiyet isteyen kurban, insanlık tarihi kadar kadîm ve Yüce Allah'a kurb-i ferâiz ve kurb-i nevâfil ile manen yakın olmaktır.
Kurbanı Hz Adem'in çocuklarında, Hz İbrahim ile Hz. İsmailde, en mükemmel şekliyle ve her anlamı ile Rasulullah Efendimizin uygulamasında İslam'da görüyoruz.
"Biz her ümmete kurban kesmeyi meşrû kıldık ki kendilerine rızık olarak verdiğimiz kurbanlık hayvanlar üzerine Allah'ın adını ansınlar"
Hac,34
Kurban Yüce Allah'ın belirlediği bir fiilin belirlediği bir vakitte ve belirli bir şekilde eda edilmesini ifade eder, tek boyutlu bir ibadet değildir, insanın Allah ile ilişkisini toplumla bağını ve maddi varlıkla kurduğu tasarruf biçimini aynı anda düzenleyen bütüncül bir ibadettir. 
Kurban ibadeti ile nafile sadaka nitelik olarak farklıdır, sadaka kural olarak şekli büyük ölçüde mükellefin takdirine bırakılmıştır. Buna karşılık kurban belirli bir vakitte belli niteliklere sahip bir hayvanın bizzat kesilmesi ile yerine getirilen  ve bu yönüyle teabbudi olan bir ibadettir.
Şekli vakti ve fiili naslarla belirlenmiş bir kulluk görevidir.
Resulullah efendimizin hicretin ikinci yılından itibaren vefatına kadar kesintisiz biçimde kurban kesmesi bu ibadetin fiili bağlayıcılığını ortaya koymaktadır.

Yüce Allah Rasulullah efendimize, başka hiçbir kimseye nasib olmayan dünya ve ahiret hayrını cem' eden peygamberlik şerefi, dünya ve ahiret saadeti, cennette Kevser isimli nehri ve sayılmayacak nimetleri lütfetti,bu  nimetlerden özellikle ikisini bu surede dile getirmektedir; Şükr'ün bütün kısımlarını içinde barındıran namaz ve Arapların yanında en kıymetli mal olan buyukbaş hayvanları Allah'ın adıyla bir kısmını muhtaçlara tasadduk etmek için kesilen kurban.
Her iki ibadette yani namazda da kurbanda da ibadetin ruhu ihlas ve samimiyettir.
Namaz yüce Allah'ı anmak için kılındığı gibi kurbanda yüce Allah'ı anmak için kesilir. 
"Onların ne etleri Allah'a ulaşır ne de kanları,ona ulaşacak olan sadece sizin takvanızdır. İşte Allah onları sizin istifadenize verdi ki size doğru yolu göstermesinden ötürü onu tazimle anasınız. İyilik yolunu tutanları müjdeli!
Hac, 37

Allah'ım! Bizlere ve bütün mümin kardeşlerimize ibadetlerimizde ihlası samimiyeti sabrı teslimiyeti ve kabulu nasib eyle. Amin.

Not: Dünkü yazıda üçüncü paragrafta doğru yazılan tarih birinci paragrafta sehven yanlış yazılmıştır doğrusu 18/05/2026 olacaktır.

Ahmet ÖZKAN 
Emekli Müftü 

11/05/2026 P. tesi