Hangisi Üstün

HANGİSİ ÜSTÜN رب زائدة هي نقصان فائدة  والكف ينقصها الاصبع الزائدة
Rubbe zêidetin hiye nuksanu fêideh,
vel keffu yunkısuhel ısbıuzzêideh.
Nice fazlalık var ki faydanın azalmasına yol açar, avuctaki fazla olan ( altıncı) bir parmak  nakısadır.
Bir darb-ı mesel vardır,
الزاءد كاالناقص
Ezzêidu kennakısi
Fazlalık azlık gibidir.
Bir başka yerde de şu hikmetli sözü görüyoruz;
زيادة المرء فى دنياه نقصان
وربحه غير محض الخير خسران
Ziyedet ül mar'i fi dünyehu nuksanun, ve rubhuhu ğayra
mahd il hayri husranün.
İnsanoğlunun dünyadan kazanıp biriktirdiği, çok olmasını istediği ve onu yüce Allah'tan meşgül eden her fazlalık noksanlıktır, dünyada iken kazandığı ve elde ettiği şeyler eğer âhirette terazinin sevap kefesinde olmayacaksa bu kâr ve fazla görülen fazlalık noksanlığın tâ kendisidir,ve zarardır.
İnsanoğlunun büyüdüm dedikçe küçüldüğü gibi.

Dünyaya geldiğinde bir insanın ömrü Seksen beş yıl olduğunu varsayalım,
bu kişi büyüdükçe küçülüyor,yaşı ilerledikçe ömrü azalıyor ve Seksen beş yıl dolunca ölüyor.

Hayırlı bir insan olmak için yaş sınırı veya şartı var mı?
Bu konuda Rasulullah efendimiz şöyle buyurur:
خير الناس من طال عمره وحسن عمله
İnsanların en hayırlı olanı,ömrü uzun
ameli güzel olandır.
Tirmizi,2329

Her fazlalık ve her çok olan şey faydalıdır,iyidir demek değildir.
Lüzumundan fazla çok uyumak, çok yemek, çok konuşmak,dünya için çok mesaî harcamak,insanlar
ile fazlaca haşir neşir olmak, kendi gibi fâni bir insana aşırı güvenmek veya  hakketmediği kadar buğzetmek,ve sanki anneler böyle birini doğurmaz artık diyerek aşırı  itimad etmek,sonuç
itibariyle yüz güldürmez.

Nefsini aşarak, gerekirse nefsini yenerek yüce Allah'ın taat ve ibadetine vakit ayıranın ihtiyaçlarını Allah giderir.

İnsanlara çok fazla ve fuzûlî vakit ayıracağına o vakti kısarak yüce Allah'ın taat ve ibadetine, gerektiğinde insanların hizmetine ayıranın işini yüce Allah görür.

Nefsinin menfaatlerini  ön plana alıp yüce Allah'ın taat ibadetine vakit ayırmayanı yüce Allah nefsine havale eder.

İnsanların sevgisini kazanmak ve onlardan dünyevi menfaat elde etmek için onlarla uğraştığından dolayı Yüce Allah'ın taat ve ibadetine vakit ayırmayan bir kimseyi de yüce Allah o insanlara havale eder.

Ahiret yolcusu olan ve cennete müşteri olduğunu iddia eden, yüce Allah'ı seviyorum diyen bir mümine şunu söylemek uygun olur: Bunlardan hangisi uygun? "seç beğen al"

Allahım! Bizleri ve bütün mümin kardeşlerimizi rağbeti ve maksadı yüce Allah olan, tercihe zorlandığında tercihini yüce Allah'tan Rasulullahtan dinden imandan birlik ve beraberlikten yana koyan, ömrü uzun
ameli güzel olan kullarından eyle.Âmîn.

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü 

05 /09/2025 Pazar